رویارویی با فرهنگ‌های بیگانه از دیدگاه امام موسی صدر جای نگرانی ندارد

به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، دكتر عبدالله نصری شامگاه دوشنبه شب در جلسه سخنرانی «منطق گفت‌وگو در اندیشه امام موسی صدر» در محل موسسه فرهنگی امام موسی صدر و در جمع پژوهشگران، دانشگاهیان و علاقه‌مندان به این شخصیت بزرگ اسلامی معاصر اظهار كرد: فرق می كند كه شما گفت و گو را روش یا فرهنگ بدانید.
وی افزود: شما می توانید هر زمان، لازم دانستید از «روش» استفاده كنید یا آن را كنار بگذارید و ممكن است تغییر روش بدهید اما وقتی «گفت و گو» به صورت یك فرهنگ درمی آید، در وجود افراد نهادینه می شود و تمام ابعاد وجود آنها را در برمی گیرد.
نصری تصریح كرد: این‌گونه نیست كه شما یك اوقاتی اهل گفت و گو باشید و زمان دیگر، نباشید و در غیر اینصورت، مخاطب شما سردرگم خواهد شد.
وی در تشریح زوایای شخصیتی امام موسی صدر گفت: با تحلیل در شخصیت امام موسی صدر، به نظر می رسد گفت وگو برای او یك روش نیست بلكه به عنوان یك فرهنگ در وجود او نهادینه شده است.
استاد دانشگاه علامه طباطبایی افزود: در موقعیتی كه از امام موسی صدر درباره جایگاه صلح و گفت و گو در دین اسلام پرسش شده بود كه او در صفحه 94 جلد نهم مجموعه آثارش كه منتشر خواهد شد می گوید، دو آیه بسیار مهم در باب صلح (آیات 15 و 16 سوره مائده) بر رسالت ادیان و كتاب های آسمانی و الهی تكیه و تاكید می كند كه همه ادیان الهی دو هدف مهم شامل صلح و خروج مردم از تاریكی به سوی نور داشته اند.
وی یادآور شد: البته امام موسی صدر، معنای تاریكی را به صورت عام تعریف كرده و آن را شامل تاریكی جهل و نادانی، بیماری، تنگدستی، عقب ماندگی از دانش، تندرستی و پیشرفت می داند.
این استاد دانشگاه ادامه داد: از دیدگاه امام موسی صدر، گفت و گو یك راه حل موثر برای حل مشكلات است و هدف اسلام از گفت و گو، برقراری صلح است و نه چیز دیگر.
نصری، چگونگی نگاه و برخورد با فرهنگ های بیگانه را از مسائل اساسی گذشته و امروز جامعه دانست و گفت: سابقه این موضوع حتی به قرون اولیه و وارد شدن فرهنگ یونانی به جهان اسلام برمی گردد كه می بینیم كسانی در مقابل آن موضع می گیرند و این موضع‌گیری تا امروز هم ادامه دارد.
به گفته این استاد دانشگاه، امام موسی صدر، تكلیف و دیدگاه خود را با نحوه مواجهه با فرهنگ های بیگانه مشخص كرده است درحالیكه خیلی ها هنوز در جامعه ما تكلیفشان را در این زمینه روشن نكرده اند.
وی ادامه داد: امام موسی صدر اعتقاد داشت رویارویی با فرهنگ‌های بیگانه جای نگرانی ندارد و این موضوع در سیره ائمه اطهار (ع) و مخصوصا امام صادق (ع) مشهود است كه این امام بزرگوار، شاگردانشان را برای آشنایی با اندیشه های بیگانه تشویق می كردند و حتی از عده ای می خواستند كه رشته های تخصصی كه مربوط به جهان اسلام نبودند را فرا بگیرند.
نصری بر لزوم بازخوانی اندیشه های امام موسی صدر در دوران كنونی تاكید كرد.
چهل و دومین جلسه از سلسله درس‌گفتارهای اندیشه و عمل با عنوان «منطق گفت‌وگو در اندیشه امام موسی صدر» و سخنرانی عبدالله نصری، عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار شد.
سید موسی صدر معروف به امام موسی صدر، متولد خردادماه 1307 در شهر قم، مرجع دینی و سیاسی شیعیان بود كه پس از هجرت از ایران به لبنان، مجلس اعلای شیعیان لبنان را تاسیس كرد و رهبری فكری و سیاسی شیعیان این كشور را عهده‌دار شد.
او در سفر شهریور ۱۳۵۷ به كشور لیبی كه به دعوت معمر قذافی صورت گرفت،‌ ناپدید شد و آخرین بار، ظهر روز 31 اوت 1978 (9 شهریور 1357) در طرابلس پایتخت لیبی و در حالی دیده شد كه به همراه شیخ محمد یعقوب و عباس بدرالدین، سوار بر خودروهای تشریفات دولت لیبی، برای ملاقات با قذافی می رفتند.
از آن زمان تاكنون، گزارش های متناقضی از سرنوشت امام موسی صدر و همراهانش ارائه شده است كه برخی از آنها از شهادت آنها و برخی از حضورشان در زندان های لیبی حكایت دارد.
احمد رمضان یكی از نزدیكان معمر قذافی روز چهارشنبه، 18 آبان 1390 در مصاحبه‌ای با یك شبكه خبری در دبی ادعا كرد كه امام موسی صدر در سفرش به لیبی در سال ۱۳۵۷ بعد از ملاقات با قذافی به دستور قذافی كشته شده است اما تاكنون این ادعا تایید نشده و خانواده‌های آنان همچنان پیگیر سرنوشت این سه شخصیت ربوده شده هستند.
فراهنگ**1540*1055**
خبرنگار: حمید بحرینیان** انتشار: زینب كارگر