مساله فلسطین، یک نهضت و مبارزه نمادین است

بسیاری تلاش کرده اند که این مبارزه را یک مبارزه بین دینی معرفی کنند و حال آنکه این مبارزه الهی مشترک همه ادیان الهی و همه آزادی خواهان جهان است نه مبارزه اسلام و یهود. به تعبیر رهبر حکیم انقلاب اسلامی، درخواست برای نابودی اسرائیلی به معنای نابودی یهودی ها نیست و این مفهوم چندین بار طی ۲۰ سال گذشته توسط ایشان بیان شده است و در یک وسعت گسترده تر مسلمانان و در یک سطح دیگر مسیحیان و یهودیان فلسطین اشغالی نیز قربانی ظلم نظام غاصب و کودک کش اسرائیل هستند و بسیاری از مسیحیان و یهودیان جهان در صف اول مبارزه با نظام صهیونیستی قرار می گیرند. 
جنگ سی و سه روز لبنان و اسرائیل در سال ۲۰۰۶ اثبات کرد که رژیم اسرائیل سراسر ظلم از هر رژیم دیگری آسیب پذیرتر است و به تعبیر امام راحل که در مرداد سال ۵۸ فرمودند: اگر مسلمین مجتمع بودند، هر کدام یک سطل آب به اسرائیل می‌ریختند او را سیل می‌برد و جنگ سی و سه روز نشان داد که یک اراده مصمم می تواند این امر را محقق کند. امروز اگر چه دولت های اسلامی نسبت به ظلم آشکار تجاوز به زندگی و سرزمین فلسطینیان کرنش کرده اند و عهد و میثاق سال ۱۹۶۹ که منجر به شکل گیری سازمان کنفرانس اسلامی شد را زیر پا گذاشته‌اند امان گفتمان جهانی مشترک همه ادیان الهی و همه مبارزان جهان و همه آزادگان جهان در مقابله با ظلم صهیونیستی اسرائیل شکل گرفته است و بزرگترین سرمایه برای مقابله با ظلم صهیونیستی، سرمایه انگیزه، ایمان و اراده مقابله با ظلم است که تبدیل به یک امر فراگیر شده است.   
امروز همه آزادی خواهان می‌گویند ما هم فلسطینی هستیم به این معنا که خود را در جای مظلومان و آوارگان فلسطینی و خصوصا کودکان مظلوم فلسطینی می بینند و بر این امر باورمند شده اند که آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران مپسند و آنچه را بر خود می پسندی بر دیگران بپسند. بله به تعبیر حکیم انقلاب اسلامی دوران بزن و در رو به پایان رسیده است و اراده پاسخگوئی و عکس العمل شکل گرفته است و هر نوع ظلمی با بازخورد فراگیر مواجه شده و خواهد شد. 
امروز رژیم غاصب اسرائیل هم قدرت بازدارندگی را از دست داده است و هم توان تهاجمی را و دیگر دروغ های سپر آهنین و ترس از رژیم کودک‌کش فرو ریخته است. تنها راه پیش روی رژیم غاصب اسرائیل پذیرش همه پرسی و بازگرداندن سرزمین های اشغالی است. در واقع پذیرش مردم سالاری فلسطینی، کلید حل مساله فلسطین است.
امروز نماد عدالت خواهی مبارزه با اسرائیل است و نشانه عدالت خواهی نیز حمایت از مردم مظلوم فلسطین است. اگر به ظلم صهیونیستی تن دهیم، ظلم به همه جهان را پذیرفته ایم، ظلم به خود و فرزندان و خانواده های خود را پذیرفته ایم. پس حمایت از قدس در واقع حمایت از همه عدالت و همه خیر و نیکی و یک حمایت نمادین است و مبارزه با اسرائیل مبارزه با همه شرارت ها و پلیدی ها و یک مبارزه نمادین است. 
روز قدس فقط جمعه آخر ماه مبارک رمضان نیست که همه روزها، روز قدس و البته جمعه آخر ماه مبارک رمضان نماد حمایت از مردم شریف، بزرگ و با عظمت فلسطین است. فلسطین به لطف خدای متعال و اراده ملت های جهان پیروز قطعی و شرافتمندانه این میدان مبارزه است. 
إِلَّا الَّذینَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَذَکَرُوا اللَّهَ کَثیرًا وَانتَصَروا مِن بَعدِ ما ظُلِموا ۗ وَسَیَعلَمُ الَّذینَ ظَلَموا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبونَ-مگر کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام می‌دهند و خدا را بسیار یاد می کنند، و به هنگامی که مورد ستم واقع می‌شوند به دفاع از خویشتن (و مؤمنان) برمی‌خیزند؛ آنها که ستم کردند به زودی می‌دانند که بازگشتشان به کجاست! (شعراء – ۲۲۷).