رییس دانشگاه نیشابور روز چهارشنبه در این همایش گفت: جوامعی که نقد و تفکر انتقادی را پذیرفته‌اند با سرعت و سهولت بیشتری مراحل توسعه را طی کرده‌اند.
دکتر حسن صادقی سمرجانی افزود: همواره الگوهای پیشرفت جوامع با میزان نقدپذیری و گسترش تفکر انتقادی در میان افراد آن جوامع نسبت مستقیم داشته است.
وی ادامه داد: در این میان نهاد دانشگاه همواره نقش مهمی در رواج تفکر انتقادی بر عهده داشته و این پیشگامی در جوامع توسعه یافته پررنگ‌تر است.
رییس دانشگاه نیشابور گفت: در ایران تاسیس مدرسه دارالفنون که بسیاری آن را نخستین دانشگاه مدرن ایران می‌دانند نسبت مستقیم با اندیشه اصلاح زیرساخت‌های سیاسی و اجتماعی داشته است و بهسازی و اصلاح این زیرساخت‌ها همواره از مسیر نقد و نقادی عبور می‌کرده است.
رییس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران نیز گفت: نقد در وهله نخست جداکردن چیزهایی است که با هم‌مخلوط شده و معلوم نیست خیر و شر و درست و غلط آن کدام است و منتقد در این حوزه دست به تمیز می‌زند و بر این اساس پیامبران و هنرمندان نیز ناقد هستند.
دکتر حسن بلخاری قهی افزود: خداوند هم در قرآن می فرماید: اگر تقوای الهی پیشه کنید خداوند برایتان فرقان یعنی عامل تمیز قرار می دهد و یکی از بزرگترین مصائب بشر عدم توانایی تمیز دادن بین خیر و شر است.
رییس انجمن علمی نقد ادبی ایران هم گفت: ما اکنون نسل پنجم نقد ادبی در ایران هستیم و این نسل از اواخر دهه هفتاد به این سو در ایران پرتلاش و گویا خستگیناپذیر به تکاپو افتاده و با راهاندازی مجلات تخصصی، انجمنهای علمی و تأسیس گرایش نقد ادبی در دانشگاه ها در پی بنیادگذاری اصول علمی خود است.
دکتر ابراهیم خدایار افزود: اگر میخواهیم فاصله پنجاه ساله خود را در نقد ادبی با جهان جدید سپری کنیم تنها راه بازگشت به متن خودی و اندیشیدن انتقادی در آن به منظور کشف عناصر سازنده ادبیات در آن است و این همان راهی است که منتقدان جدید در غرب پیمودند.
دکتر داود عمارتی مقدم دبیر علمی این همایش در گفت‌وگو با خبرنگار ایرنا گفت: این همایش با همکاری انجمن علمی نقد ادبی ایران و موسسه خانه کتاب و ادبیات ایران به صورت مجازی در دانشگاه نیشابور برگزار شد.
وی افزود: از میان ۱۲۰ مقاله ارسالی به دبیرخانه این همایش ۹ مقاله برای ارائه در همایش و ۵۵ مقاله برای چاپ در مجموعه مقالات همایش برگزیده شدند.
مرکز شهرستان ۴۰۰ هزار نفری نیشابور در ۱۲۷ کیلومتری غرب مشهد واقع است.