به گزارش ایرنا، حلقه‌های گردهم جمع شده این روزها و شب ها در تالار پیام نور بجنورد خبر از وحدت و یکرنگی می دهد، دیار رنگین کمان اقوام این روزها پررنگتر از هر زمانی بوی برادری به خود گرفته است و اقوام با موسیقی های سنتی خود در همایش ملی «نغمه سرایان اهل سنت» حضور یافته و با نوای سنتی خود روح را نوازش می دهند.
خلوتگه هر انسان جستجوگری به خوبی از سازهای اقوام ایرانی پُر از شور و شادی می‌شود و چه زیبا می‌سرایند نوای همدلی و رفاقت را.
همایش ملی «نغمه سرایان اهل سنت» شب گذشته در بجنورد کلید خورد و این گروه ها با اجرای هنری خود در قالب نغمه سرایی، تواشی، مولودی خوانی، شعر و سروده‌هایی با موضوع پیامبراکرم (ص) و اهل بیت (ع) گوشه‌ای از آموزه‌های اعتقادی و وحدت بخش خود را به نمایش گذاشتند..
حدود ۱۰۰ نفر از استان های خراسان شمالی، رضوی و جنوبی، گلستان، گیلان، آذربایجان غربی، کردستان، کرمانشاه، هرمزگان و سیستان بلوچستان در این همایش حضور دارند و اجراهایی نیز انفرادی و گروهی خواهند داشت.
گروه موسیقی «وحدت» با راهنمای محمد زنگویی ۶ نفر از تارنوازان و هنرپردازان اهل تسنن استان گلستان با برنامه خنجر از گرگان به بجنورد آمده است و 6 نفر هنرمند عضو دارد و ساز اصلی آنها تار است و با نواختن آن هر انسانی را به اعماق عرفان می برند و با نواهای ترکمنی گذری بر تاریخ می زنند.
سبقه ذکر خنجر ترکمنی در قرن ها قبل از ظهور اسلام جلوه گری می کرده استمسوول تیم نغمه سرایان استان گلستان درباره این گروه موسیقی به خبرنگار ایرنا می گوید: سبقه این رقص ترکمنی در قرن ها قبل از ظهور اسلام جلوه گری می کرده است و ترکمن ها همزمان با شکار حیوانات با این رقص هنرنمایی می کردند تا شکاری قابل درخور و پیروزمندانه کسب کنند.
زنگویی می افزاید: این رقص نمونه ای از اعلام آمادگی ترکمن ها در هر نوع جنگی محسوب می شد و جنگاوران شجاع و غیور ترکمن شمشیر به دست در صحرا برای غلبه با دشمن پیش می رفتند و و با چرخش شمشیر و حرکات موزون فریاد پیروزی را سر می دادند و با این تحرک آنها هیچ دشمنی یارای مقابله با آنها نبود.
این هنرمند ادامه می دهد: ابیات و اشعار رقص خجنجر با محتوای:
ای آّلاّی‌ای آّلاّی‌ای آّلاّی‌ای آّلاّی
ای گوزیم ثنی، ای گوزله یار-ای دیلیم ثنی
ای ثوزیله یار ای قلبیم ثنی‌ای‌ایسته یار
آلاّی آلاّی آلاّی
ایسته یارای آلاّی آلاّی
ایسته یار هو، ها، هو نواخته می شود.
وی می گوید: مضمون اشعار این نوع از رقص برگرفته از ادبیات حماسی و در وصف دلاوروردی و پیروزی قبایل بنا نهاده شده است و همین نوع از اشعار بعد از انقلاب مضمونی عرفانی و مذهبی به خود می گیرد و همش ستایش و ذکر خداوند و انبیا می شود.
مسوول تیم نغمه سرایان استان گلستان یادآور می شود: هرچند دشمن قصد دارد ارادت اهل تسنن به اهل بیت (ع) را کمرنگ و حتی بیرنگ جلوه دهد اما خلوصی که در واژه های "هی الله هی الله" برنامه ذکر خنجر به نمایش گذاشته می شود، برگی از علاقه این قوم به اهل بیت است.
زنگویی می گوید: اهل سنت برخلاف آنچه دشمن تداعی می کند، دوستدار اهل بیت هستند، گواه آن نیز حضور این قوم در حرم امام رضا(ع) است و جوانان به هنگام ازدواج و تشکیل خانواده در حرم این امام همام حاضر می شوند تا آغاز زندگی را متبرک کنند، ترکمنان پس از بازگشت از حج به حرم امام هشتم مشرف می شوند و این نشان از عشق به امامان را دارد.
عشق و ارادت ترکمنان به ائمه اطهار در اشعار آنها نمایان است.
وی می افزاید: حضور مردم ترکمن در آیین عزاداری شهادت امام حسین(ع) و گرامی داشتن ایام محرم نیز نشان از این ارادت قلبی است و عشق و ارادت ترکمنان به ائمه اطهار در اشعار و در موسیقی هم خودنمایی می کند به ویژه اشعار مختومقلی فراغی، لبریز از مضامین مدح و ثنای امامان است.
مسوول تیم نغمه سرایان استان گلستان می گوید: استان گلستان با داشتن اقوام مختلف، نماد وحدت در کشور محسوب می شود و این وحدت که نشان از تاسی به پیامبر اسلام و سیره ارادت به ۱۴ معصوم (ع) را دارد در شعر و موسیقی ترکمنان به منصه ظهور نشسته است.
به گزارش ایرنا، حدود ۱۰۰ نفر از استان های خراسان شمالی، رضوی و جنوبی، گلستان، گیلان، آذربایجان غربی، کردستان، کرمانشاه، هرمزگان و سیستان بلوچستان در این همایش، انفرادی و گروهی اجرا خواهند داشت.
هنرمندان حاضر در همایش، آموزه‌های اعتقادی و وحدت بخش خود را در قالب نغمه سرایی، تواشیح، مولودی خوانی، شعر و سروده‌هایی با موضوع پیامبراکرم (ص) و اهل بیت (ع) به نمایش می‌گذارند. در واقع، محورهای این همایش، انقلاب، وحدت اسلامی و پیامبر اکرم (ص) است.
از مجموع گروه های پنجمین همایش ملی نغمه سرایان اهل سنت، چهار گروه از خراسان شمالی و بقیه از سایر استان ها هستند.
بیش از ۱۰ درصد از جمعیت یک میلیون نفری خراسان شمالی را ترکمن های اهل سنت تشکیل می دهند که در شهرستان های راز و جرگلان، مانه و سملقان و بجنورد سکونت دارند.