تصور بلندای ذات رسول‌الله در فهم بشر نمی‌گنجد

تهران- ایرنا- مسئول کرسی اقبال و اتاق پاکستان در دانشکده ادبیات فارسی دانشگاه مشهد گفت: ازآنجا که به باور نعت‌ سرایان شبه قاره، تصور رفعت و بلندای ذات پربرکت رسول‌الله در فهم و شعور بشر نمی‌گنجد، بیان ثنا و اوصاف و کمال آن حضرت در حیطه توان شاعر نیست.

به گزارش ایرنا، همزمان با شب میلاد حضرت محمد مصطفی (ص) و امام صادق (ع)، نشست ادبی «مهر محمدی» با حضور جمعی از شاعران پارسی زبان کشورهای ایران، افغانستان، پاکستان، هند و نیجریه با اجرای سید مسعود علوی تبار به میزبانی گروه بین المللی هندیران برگزار شد.

در ابتدای این نشست در شامگاه جمعه ۳۰ شهریور ماه معصومه محیا محمود پژوهشگر ادبیات تطبیقی فارسی و اردو در طی سخنانی تحت عنوان «نعتیه سرایی در شبه قاره هند و پاکستان» بیان کرد: بسیار است نعتیه‌هایی که در منطقه شبه قاره، زبان‌زد خاص و عام است؛ اردو زبانانی که اشعار نعتیه فارسی را همانند اذکار عربی دعا و آیات قرآن، به عشق رسول‌الله می‌آموزند و زمزمه می‌کنند.

وی افزود: از میان شاعران شبه‌قاره آنان که نعتیه‌سرایی را سرلوحه اشعار خود قرار داده‌اند امیر خسرو، عرفی، نظیری، جامی، قدسی، اقبال، امیر مینائی، محسن کاکوروی، احمدرضا بریلوی، کرامت شهیدی، بیدم وارثی، اکبر میرٹھی و بهزاد لکهنوی را می‌توان برشمرد.

تصور بلندای ذات رسول‌الله در شعور بشر نمی‌گنجد
معصومه محیا محمود، پژوهشگر ادبیات تطبیقی فارسی و اردو

مسئول کرسی اقبال و اتاق پاکستان در دانشکده ادبیات فارسی دانشگاه مشهد افزود: ازآنجا که به باور نعت‌ سرایان شبه قاره، تصور رفعت و بلندای ذات پربرکت رسول‌الله در شعور بشر نمی‌گنجد، بیان ثنا و اوصاف و کمال آن حضرت در حیطه توان شاعر نیست چراکه هماره خدشه افراط‌ و تفریط در توصیف حضرتش لاحق می‌شود چنان‌که عرفی شیرازی گوید «عرفی مشتاب این ره نعت است نه صحراست/ آهسته که ره بر دم تیغ است قلم را».

وی افزود: عین القضات همدانی در نثر تمهید اصل تاسع این جمله را با واژه «مصطفی» آورده است اما شاعران پاکستان از جمله اختر شیرانی و دیگر عاشقان رسول الله (ص) با نام محمد(ص) آن را به عنوان مصرعی برای شاهد مثال احترام به ساحت رسول الله (ص) ذکر می‌کنند.

محیا محمود افزود: به قول اقبال در ارمغان حجازش، در این بارگاه اقدس شرط ادب لازم است، در دبستان رسالت، آنجا که بایزید بسطامی و جنید بغدادی از جلال و هیبتش لرزه بر اندام حاضر می‌شوند «ادب گاهیست زیر آسمان از عرش نازک‌تر؛ نفس گم کرده می‌آید جنید و بایزید اینجا.» شاعران شبه‌قاره نیز به همین نمط و با آداب خاص نعت رسول گفتند، علامه اقبال این شرط ادب را اولین قرینه از قرائن محبت می‌داند و شیخ عبدالحق محدث دهلوی عصاره و لب لباب نعت را در این دو بیت ریخته است «یا صاحب الجمال و یا سید البشر؛ من وجهک المنیر لقد نور القمر؛ لا یمکن الثناء کما کان حقه؛ بعد از خدا بزرگ توئی، قصه مختصر».

وی در ادامه بیان داشت: طبق تجربه شخصی و چشم‌ دید بنده که سال گذشته برای تحقیق و پژوهش در پاکستان بودم، در پاکستان روزی در نمازخانه کتابخانه‌ای به نماز ایستادم، دیدم یکی از کارکنان آنجا در تعقیبات نماز دست به دعا برداشته و با حالت تضرع می خواند «ز مهجوری بر آمد جان عالم؛ ترحم یا نبی‌الله ترحم» از او پرسیدم آیا فارسی می داند که گفت «نه من و نه مادرم فارسی و عربی نمی‌دانیم ولی مادرم از کودکی همراه سوره‌ها و اذکار نماز، این اشعار نعت رسول‌الله را به من آموزش داد تا در پایان هر نماز برای تقرب به رسول خدا و حصول شفاعت او این اشعار را بخوانم» یعنی نه فارسی را از عربی تمیز می‌داد و نه می‌دانست این اشعار از شاعری فارسی‌زبان است.

مسئول کرسی اقبال و اتاق پاکستان در دانشکده ادبیات فارسی دانشگاه مشهد افزود: نوجوانی را دیدم که فارسی نمی‌دانست اما با صدایی زیبا نعت رسول را با شعر «نمی دانم چه محفل بود شب جایی که من بودم» از امیر خسرو دهلوی می‌خواند. این‌گونه است که می‌گویند زبان اسلام در پاکستان فارسی است تا عربی.

تصور بلندای ذات رسول‌الله در شعور بشر نمی‌گنجد

در این نشست شاعران و هنرمندانی چون علیرضا قزوه، ایرج قنبری، سید مسعود علوی تبار، مهدی باقرخان، علی مزمل، محمد عشرت صغیر، سید تصور مهدی، رسول شریفی، محمد علی یوسفی، نغمه مستشار نظامی، معصومه محیا محمود، عاطفه جوشقانیان، میترا ملک محمدی، سمانه خلف زاده، آسیه مرادپور، نجمه پورملکی، فاطمه ناظری، زهره یوسفی، ام البنین بهرامی، آمنه آل اسحاق، سارا عبداللهی، صبا فیروزی، خدیجه دیلمی، زینب رحمانی، و زهره یوسفی حضور داشتند که برخی از اشعار قرائت شده در این محفل را با هم مرور می کنیم:

علیرضا قزوه

و انسان هر چه ایمان داشت پای آب و نان گم شد؛ زمین با پنج نوبت سجده در هفت آسمان گم شد

شب میلاد بود و تا سحرگاه آسمان رقصید؛ به زیر دست و پای اختران آن شب زمان گم شد

همان شب چنگ زد در چین زلفت چین و غرناطه؛ میان مردم چشم تو یک هندوستان گم شد

از آن روزی که جانت را ، اذان جبرئیل آکند؛ خروش صور اسرافیل در گوش اذان گم شد

تو نوح نوحی اما قصه ات شوری دگر دارد؛ که در طوفان نامت کشتی پیغمبران گم شد

شب میلاد در چشم تو خورشیدی تبسم کرد؛ شب معراج زیر پای تو صد کهکشان گم شد

ببخش ای محرمان در نقطه خال لبت حیران؛ خیالِ از تو گفتن داشتم ، اما زبان گم شد

نجمه پور ملکی

سلام ما به کسی که رسول باران است؛ به فکر پرورش روح و جان انسان است

سلام ما به تپش های سوره یاسین؛ سلام ما به حروفی که قلب قرآن است

کسی جلو نزده در سلام گفتن تو؛ سلام! حسرت یک کودک مسلمان است

چه حسرتی بخورد دشمن عجم...به خدا! همیشه دست تو بر شانه های سلمان است

فقط کنار تو روی گدایی ام باز است؛ که این ارادت سائل به تو فراوان است

سید مسعود علوی تبار

آن دادگر امین رسول مدنی است؛ بر حلقه دین نگین رسول مدنی است

آن کس که یصلون ملائک با اوست؛ او رحمت عالمین رسول مدنی است

عاطفه جوشقانیان

دریای وسیع! بر تو از رود، درود؛ ای خلق عظیم! جاری نامحدود!

اسلام اسیر شیطنت ها می شد؛ خُلق تو اگر خُلق خداوند نبود

فاطمه نانی زاد

گلدوزی گلها و شمیم نفحات؛ سجاده شده باغچه در صحن حیات

پروانه به گوش غنچه ها می خواند؛ بر خاتم انبیا محمد (ص) صلوات

رسول شریفی

روزی که آفتاب تو پیدا شد؛ عالم تمام غرق تماشا شد

تا آیه آیه غنچه زند هستی؛ آئینه کمال هویدا شد

مردی که رحمت دو جهان بود خلقتش؛ با خُلق خویش قبله ی دل‌ها شد

باغ دلم به یُمن قدوم او؛ گل داد، غنچه کرد، شکوفا شد

شق‌القمر نمود دو انگشتش؛ عُزّی شکست و مشت هُبل وا شد

روح مسیح بود در تن این عالم؛ با بودِ او مسیح، مسیحا شد

هستی نداشت نام و عدم گم بود؛ نام تو پشتوانه دنیا شد

سیده کبری حسینی بلخی (افغانستان)

احمد آمد به جهان، شور احد بر پا شد؛ رخنه در کاخ ستم‌گستر صد کسرا شد

رنگ آتشکدهٔ پارس پرید از سر شب؛ عالم آرای جهان، ماه رخ بطحا شد

آمد و ثانیه در بطن زمان رنگ گرفت؛ عشق در خاک زمین شاخۀ پابرجا شد

از ختن تا به ختا نافه‌فشان باد صبا؛ سرخوش از عطر تنت بتکدهٔ بودا شد

کوه‌ها نام تو را فاش صدا می‌کردند؛ سروها یک به یک از قامت تو رعنا شد

ذره تا دید بزرگی تو را، شد خورشید؛ قطره تا دید بزرگی تو را، دریا شد

کودک آخر تاریخ جهان، دُر یتیم؛ آمد و یک‌شبه در قلب جهانش جا شد

فرزانه قربانی

در حجاز دشت تشنه چشمه های رحمتی؛ با قدم هایت برای خاک مرده برکتی

ساکنان عرش با حسرت نگاهت می کنند؛ هر زمان که با خدا در غار گرم صحبتی

آفتاب روی دوشت را بُحیرا دید و گفت: شک ندارم تو همان نور میان ظلمتی

چشمت اقیانوس آرامی میان موج هاست؛ با پریشان حالی دریا نداری نسبتی

بوسه بر دستان زهرا، میدهد تسکین به تو؛ هر زمان از جهل دختر دارها ناراحتی

آرزو کرده هزاران بار جبرئل امین؛ لحظه‌ایی را که به سمت بی نهایت دعوتی

خواندی "اقرا باسم ربک"،نور باران شد هوا؛ تو برای کهکشان ها با کلامت حجتیمحمدعلی یوسفی

من شیفته جمال احمد هستم؛ دل باخته کمال احمد هستم

بر خلق خوش نبی اکرم صلوات؛ سودا زده خصال احمد هستم

میترا ملک‌محمدی

هم زمین از نفس گرم تو عطر آگین است؛ هم زمان منتظر حادثه‌ای شیرین است

نفست پاک و تنت سبز و دلت نورانی؛ مژده آمدنت مژده‌ی فروردین است

هر نسیم از تب شولای تو سرگردان و؛ باد از شوق تو در زمزنه‌ یاسین است

عرش مشتاق، قدم های تو را می‌بوسد؛ آسمان آینه دار رخ فخرالدین است

و خدا خواست که تو ختم رسولان باشی؛ و خدا گفت ازاین لحظه بنا بر این است

رحمت از سمت خدا سوی زمین نازل شد؛ سینه با نور و نوای صلوات آذین است

گوهر آمنه، ماه بدوی، جان جهان؛ دست ها غرق دعا منتظر آمین است

عمادالدین ربانی

برهوت عاشقی آبروی عرب نبی‌ست؛ در دل شوره زارها شهد خوش رُطب نبی‌ست

خلقت آسمان، زمین، نه که تمام کائنات؛ رغبت آفرینشش نزد خدا سبب نبی‌ست

کاشت گل محمدی در دل خشم و دشمنی؛ رایحه گلاب در آتش بولهب نبی‌ست

در رگ ما روان کرد آب حیات عشق را؛ دّرِ یتیم شاهوار عاشق منتخب نبی‌ست

عالم بی معلم اوست، آمد از او کلام دوست؛ معدن علم عالی حضرت بو العجب نبی‌ست

جواد اسلامی

بعد از تو بهترین کلمات آفریده شد؛ وقتی که آمدی، صلوات آفریده شد

چشم امیه کور، که آنچه زبانزد است؛ صل علی محمد و آل محمد است

محمد عشرت صغیر (شاه جهان پور، هندوستان)

یا رب! دو جهان پی تماشا آمد؛ نوری ز حقیقت تو پیدا آمد

آن ختم رسل مهر منور احمد؛ از عرش به این نشئه دنیا آمد

سید تصور مهدی (پتنا، هندوستان)

محمد (ص)مظهر خُلقی ولایی است؛ محمد(ص) مهد مهر و آشنایی است

سر آغاز سخا، کانون بخشش؛ محمد(ص) منبع جودی خدایی است

ام البنین بهرامی

انیس و مونس جانی، محمدیا رسول الله؛ به هر دردی تو درمانی،محمدیا رسول الله

زمان دربندطاغوت و زمین‌درحسرت باران؛ به دنیا شوق بارانی، محمد یا رسول الله

کلام آسمانی را چنان با عشق می خوانی؛ چوتومرغ‌خوش‌الحانی،محمدیارسول الله

چراغ وحی در دستت، جهان را نور بارانی؛ و تو ختم رسولانی، محمد یا رسول الله

نماد دین و دینداری،نمادعشق و ایثاری؛ توخودمنشورایمانی،محمد یا رسول الله

میان‌جهل‌دنیایی،همه اعجازمی‌خواهند؛ و تو اعجاز قرآنی، محمد یا رسول الله

سمانه خلف زاده

سرچشمه‌ رحمت است و باران حیات؛ با نام شریف او بجو راه نجات

ای غنچه اگر شوق شکفتن داری؛ بفرست بر او و خاندانش صلوات

خدیجه دیلمی

میلاد پیمبر امین است امشب؛ انگار بهشت در زمین است امشب

از شوق فرشته ها به خود می بالند؛ آغاز بهار مومنین است امشب

سارا عبداللهی فر

بر دفتر شعر می تراود برکات؛ با دیدهِ دل نگر حلول نعمات

هردم که شکوفه میزند قلب جهان؛ بر خاتم انبیاء محمد صلوات

علی مزمل (لاهور، پاکستان)

نوری و شمس الضحی یا رحمة للعالمین؛ ماهی و بدرالدجی یا رحمة للعالمین

اسم پاکت بی کسان را روز محشر دستگیر؛ خواجه هر دو سرا یا رحمة للعالمین

یک نظر بر عاصیاں کن ای امام جز و کل؛ رحم کن بر حال ما یا رحمة للعالمین

افتخار کائنات و سید ابدال حق؛ تاجدار انبیا یا رحمة للعالمین

ما تهی دستیم بر ما لطف کن مولای ما؛ المدد خیرالوری یا رحمة للعالمین

زهرا محدثی خراسانی

قرن، قرن جهل،روزگار، روزگار دشمنی، در دل سیاه شهر، بی نشانه بود، معنی فروتنی، دختران، شور زندگی نصیبشان نبود، هیچ گاه. هیچ‌کس به یاد آن دل غریبشان نبود، زیستن میان خاک، بخت دختران، در میان خاک، جان سپردن و رها شدن، باور تمام ظالمان! حال و روز ما بدون تو، می گذشت این چنین، خوب شد که آمدی محمد امین (ص)

زینب رحمانی

نگاه کن، کوه ها در مسجد خم می شوند، پیشانی به خاک گره می خورد، و در رگ هایمان رسالتت سبز می شود، سرتا سر زمین، رد پایت شکوفه کرده است، نامت روئیده

مثل شقایقی در آغوش دشت، گلدسته ها، مناره ها، میان پرواز دسته جمعی کبوتران، چند رکعت نماز بگذارم؟

علیرضا حکمتی

کوه می‌شوی، ابرهای جهان، شانه‌های تو را نوازش شوند، گاهی فکر می‌کنی، کوه‌ها؛ اندام ظریف ساقه گلی، درخت‌ها؛ آهوان خیره در زیبایی، گاهی فکر می‌کنی، گاهی هزار سال...

جوان می‌شوی، گل می‌شوی، پرنده می‌شوی... گاهی کوه می‌شوی، در سینه رازی؛ نه! شور آوازی، نه! شوق پروازی؛ نه! گاهی فکر می‌کنی، حالا دریا که هیچ! کاشکی کوهی بودی، سنگی،... برای شکفتن آوازی، شنیدن رازی...

اخبار مرتبط

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha