آملي ها آيين سنتي ورف چال را در دامنه بام ايران برگزار كردند

به گزارش خبرنگار ایرنا ، علاوه برمردم روستاهای لاریجان ، هموطنان زیادی نیز از سراسر كشور برای تماشای آیین سنتی ورف چال به این منطقه سفر كردند.

بر اساس رسوم دیرینه ، مراسم ورف چال در آمل فقط با حضور مردان در دامنه كوه برگزار می شود و در روز برگزاری این مراسم هم زنان روستای ' اسك' لاریجان به هیچ فرد غریبه ای اجازه ورود به این روستا را نمی دهند.

آیین سنتی وَرفِ چال كه ریشه حدود 600 ساله دارد ، تا پیش از این هر ساله در یكی از جمعه های نیمه دوم اردیبهشت ماه برگزار می شد ، اما برای جلوگیری از ورود افراد غیر مسوول و دخالت غیربومیان و ایجاد خدشه در این آیین سنتی ، به پیشنهاد اهالی روستای اسك ، اكنون این مراسم به جای روز جمعه در یكی از روزهای میانی هفته برگزار می شود.

ورف چال ، ریشه تاریخی و مذهبی دارد و پیشینه این مراسم به دوره ' آل بویه ' در طبرستان باز می گردد.

علامه ' محمدبن جریر طبری ' در این باره می نویسد : این مراسم هرساله در اردیبهشت ماه برگزار شده وبا نظمی خاص وبا حفظ آداب ملی ومذهبی جهت ادای دین وبرآوردن حاجات شرعی، با تمسك به ادعیه ائمه اطهار (ع ) جهت حمل برف با نشانه تقدس وسفیدی بخت با دست به دست كردن برف از دامنه های ورفِ چالِ اَسكِ وَش اقدام می كنند.

اهالی روستای اسك بر اساس یك رسم و سنت قدیمی در منطقه اسك وش ، با جدا كردن تكه های برف و حمل آن به سمت گودالی بزرگ در یك كیلومتری ، آن را پر از برف می كنند و معتقدند برای ذخیره و تامین آب در فصل گرم سال برای رهگذران و حیوانات منطقه قابل استفاده است.

حضور افراد با گروه های سنی متفاوت در این مراسم در نوع خود و حجم برفی كه بر دوش می كشند ، جالب توجه است.

پس از پر شدن برف در گودال ، افراد در یك سفره بزرگ كه حاشیه گودال پهن می شود با غذاهای سنتی كه به همراه آوردند، جشن می گیرند.

اگر چه پر كردن گودال با برف تنها كار مردان است و هیچ زنی اجازه ورود به منطقه ورف چال را در روز موعود ندارد ، اما زنان اسكی در این روز برای خود حكومت زنانه در روستاتشكیل می دهند و حكمرانی می كنند.

البته مردم منطقه حكومتداری یك روزه توسط زنان را برنامه ' زن شاهی ' می نامند.

در این روز زنان اسكی در روستا می مانند و مردان در پی برگزاری مراسم برف چال از روستا خارج می شوند و به این گونه است كه زنان روستا به صورت موقت زمام امور روستا وبه اصطلاح حكومت را در دست می گیرند.

زنان روستای اسك برای تحقق هدفشان از میان خود حاكمی بر می گزینند تا به نظام حكومتی كه به طور موقت در روستا ایجاد شده سر و سامان دهند و این مراسم تا نزدیك ظهر ادامه دارد و با پذیرایی میهمانان با غذاهای متنوع سنتی كه بر مبنای ادای نذورات جمع آوری می شود ، پایان می یابد.ك/4

7327/1654/506