سبک مدیریتی شهید سلیمانی قابل تقلید صرف و کپی‌برداری نیست

به گزارش گروه علم و آموزش ایرنا از روابط عمومی دانشگاه تهران، سید محمد مقیمی روز چهارشنبه در نشست اساتید بسیجی در تالار شهید سلیمانی دانشگاه تهران، اظهار داشت: اینگونه نیست که فکر کنیم کپی‌برداری ظاهری از هر اقدامی که شهید سلیمانی انجام می‌داد، می‌تواند ما را در زمره ادامه‌دهندگان راه شهید سلیمانی قرار دهد؛ بلکه برای الگوبرداری راستین از این شهید بزرگوار باید اولاً اصیل بودن به معنی کار با تمام وجود و با اعتقاد و همچنین خالص بودن به معنای خلوص نیت و رفتارهای صادقانه را در خود نهادینه کنیم.

وی با بیان اینکه اخلاص مهمترین ویژگی شهید سلیمانی بود، افزود: نوع مدیریت ایشان مدیریت خالصانه بود. رهبری و مدیریت شهید سلیمانی، اصیل و خالص بود؛ یعنی با تمام وجود در محل کار و در میدان حاضر می‌شد و اگر با کسی تعامل داشت، با خلوص نیت و صادقانه رفتار می‌کرد. بنابراین لازمه اینکه سبک مدیریتی شهید سلیمانی به کار گرفته شود این است که دو مؤلفه اصالت و خلوص به کار گرفته شود.

رییس دانشگاه تهران خاطرنشان کرد: اصالت مدیریت شهید سلیمانی به عشق به کار بر می‌گردد. لازمه با تمام وجود محشور بودن با کار، هدفمند بودن است. شهید سلیمانی تمام وجود خود را درون کار می‌دید و برای رسیدن به موفقیت، صادقانه کار می‌کرد. بنابراین کپی‌برداری صرف از الگوی شهید سلیمانی و تکرار همان مصداق‌های رفتاری بدون توجه به روح کلی حاکم بر آن، نتیجه لازم را نمی‌دهد.

مقیمی درباره ویژگی ولایتمداری شهید سلیمانی، اظهار داشت: برخی افراد که ادعای ولایتمداری دارند، خیلی اوقات به جای اینکه باری را بردارند، باری به دوش رهبری اضافه می‌کنند. برخی هم مرتب اسم ولایتمداری را می‌آورند، ولی بجای پر بار کردن و ایجاد ارزش‌افزوده برای حاکمیت ولایت فقیه، از رهبری هزینه می‌کنند. اما ولایتمداری شهید سلیمانی در حوزه فعالیت‌ها و مأموریت‌های وی به گونه‌ای بود که دست حاکمیت را در مواجهه با دشمنان پر نگه می‌داشت و مایه اطمینان خاطر رهبری بود.

وی افزود: برخی فکر می‌کردند که موفقیت حاصله در سیاست خارجی بخاطر مهارت سیاسی خودشان و لبخند به غرب است، اما واقعیت این است که آنچه دست ما را در مذاکرات با غرب پر نگه می‌داشت و جمهوری اسلامی ایران را در جایگاه یک قدرت برابر و حتی دست برتر قرار می‌داد، دستاوردهای شهید سلیمانی در موازنه قدرت منطقه‌ای و جهانی بود.

مقیمی با تاکید بر اینکه به عنوان یک پایگاه عقیدتی به ولایت نگاه می‌کنیم، خاطرنشان کرد: تفاوت ولایتمداری شهید سلیمانی با آنها که از ولایتمداری فقط یک عنوان را بر زبان می‌رانند، این است که شهید سلیمانی در جایگاه یک فرمانده مقتدر و با صلابت، مطیع بود و در مقابل رهبری از خودش اجتهاد نمی‌کرد، این در حالی بود که از قدرت تحلیل‌گری بالایی برخوردار بود و شخصیت بله قربان گویی نداشت.

وی افزود: شهید سلیمانی نماد ولایتمداری راستین است و تراز ولایتمداری را نشان می‌دهد؛ چراکه او در عین اینکه یک آدم مستقل بود، ولی وقتی در مقابل ولایت قرار می‌گرفت بی چون و چرا اطاعت می‌کرد و یک حرارت و اشتیاق طرفینی بین ایشان و رهبری هویدا بود. بنابراین ولایتمداری یعنی اینکه در برابر تصمیمات رهبر و ولی امر خود دست به اجتهاد نزنی و با بهانه‌های مختلف و تحلیل‌های نادرست، از اطاعت رهبری سرپیچی نکنی.

نویسنده کتاب "رهبری اخلاص‌مدار"، با طرح این سوال که "رفتارهای سازمانی ما چقدر در تراز سبک رفتاری شهید سلیمانی است و چقدر نمره تراز شهید سلیمانی را کسب می‌کنیم؟ " گفت: قطعاً در این زمینه نمره‌ ما بالا نیست. اگر می‌توانستیم زمینه‌ای را فراهم کنیم که در هر کجا کار می‌کنیم افرادی ولو اندک را که عشق به کار دارند، بسیج کنیم - اصلاً تعداد هم مهم نیست - تا کار را جلو ببریم، آنگاه ادامه‌دهنده راه شهید سلیمانی هستیم. پیروان شهید سلیمانی گلچین شده بودند.

رییس دانشگاه تهران، مهمترین راه برای رهایی یافتن از گردباد فتنه‌ها را توجه و معیار قرار دادن ولایت دانست و تاکید کرد: وقتی در حاکمیت ولایت زندگی می‌کنیم، نباید در اجرای فرامین رهبری تردید به خود راه دهیم و نمی‌توانیم مرتب از جانب خودمان اجتهاد کنیم. ولایتمداری چیزی بالاتر از صرف قبول داشتن رهبر است. ولایت مداری شعار نیست، بلکه اعتقاد (باور داشتن) و عمل کردن است. مدّعیان ولایت‌مداری فراوانند، امّا ولایت‌مداران واقعی کم و اندک هستند. ولایت‌مداران اصیل کسانی هستند که در قول و فعل، در بیان و رفتار و نیز در زبان و در دل، ولایت‌پذیر هستند و همواره اطاعت از ایشان را وظیفه خود می‌دانند.

وی افزود: امّا بی‌بصیرتی، پیروان ولایت را از ولیّ خدا جدا می‌کند، چنان‌که در جنگ جمل افرادی را می‌بینیم که مدّعی پذیرش حکومت امام علی (ع) بودند، امّا با همه شناختی که از فضائل و مقام معنوی آن حضرت داشتند، در حقّانیّت و مشروعیّت این جنگ دچار تردید شدند. از این رو، به امیرالمؤمنین (ع) گفتند: ما را به جایی بفرست که یقین داشته باشیم با کفّار می‌جنگیم.

مقیمی ادامه داد: امروز طرف مقابل ولایت کیست؟ کمی بصیرت نیاز است که براحتی پی ببری یک فوتبالیست همیشه عصبانی و طلبکار و بی‌سواد که حاضر است برای دست دادن با یک سیاستمدار اروپایی تا کمر خم شود یا یک هنرپیشه خودخواه و بی‌مسئولیت یا یک خبرنگار غرق در شهوت شهرت، یا یک فرد مصیبت‌دیده انتقام‌جو دارای چه وزن سیاسی و اجتماعی است که بخواهد در تقابل ولایتمدارانی همچون شهید سلیمانی قرار گیرد.

استاد دانشکده مدیریت دانشگاه تهران با بیان اینکه شهید سلیمانی از هوش فرهنگی ممتازی برخوردار بود، گفت: ما در تمدن ایرانی قبل و بعد از اسلام، فرماندهان بزرگ زیادی داشته‌ایم، اما شاید تاریخ تمدنی ایران چنین فرماندهی را به خود ندیده است که با نبوغ و هوش فرهنگی فوق‌العاده خود افراد را از ملیت‌ها و فرهنگ‌های مختلف در زیر چتر فرماندهی واحد و منحصر بفرد خود مدیریت کرده باشد. شهید سلیمانی چطور افرادی را از ملیت‌های مختلف از ایران، افغانستان، پاکستان، لبنان، سوریه، عراق و یمن که خیلی از آنها حتی زبان همدیگر را هم نمی‌فهمند، به گونه‌ای دور هم جمع کرد که عاشقانه زیر یک چتر با همدیگر فعالیت می‌کنند.

وی افزود: پروژه امت‌سازی شهید سلیمانی عامل اصلی نگرانی آمریکا و استکبار جهانی بود. با عقلانیت جوهری که شهید سلیمانی در مقابل عقلانیت ابزاری استکبار بکار گرفته بود، اصالت مرزهای جغرافیایی را از بین برد و به جای مرزهای تصنعی، به ارزش‌ها و عقیده اصالت داد و همین باعث وحشت استکبار شده بود.