به گزارش ایرنا، علی محمد شیرازی تاجر پیشه که به تدریج ادعای جانشینی امام زمان و سپس خود امام عصر و در نهایت مدعی پیامبری شد، از بی بصیرتی، نبود شناخت کامل از اسلام اصیل و ناب و سادگی عده ای از مردم در اقصی نقاط ایران استفاده و پیروانی را گرد خود جمع کرد.
پس از تیرباران باب، پیروان او بهائیت را به عنوان دین خود معرفی و با حمایت های کشورهای غربی به خصوص انگلیس، رژیم اسرائیل و در نهایت آمریکا فعالیت های گسترده تبلیغی را در ایران و سایر کشورهای اسلامی آغاز کرده و تا امروز نیز همین روند در بلاد مسلمان تداوم داشته و بلکه تقویت نیز می شود.
اینکه بهائیت در حال حاضر به فعالیت های دین ستیزانه خود ادامه می دهد یا اینکه این تشکیلات مخوف که در آن پیروان هیچ اختیاری از خود ندارند، در حقیقت با کارکردی سیاسی در کشورهای اسلامی فعال است، یکی از مباحث مهم در آسیب شناسی از بهائیت است.
تعدادی از صاحب نظران و کارشناسان حوزه های علمیه و علوم فرق اسلامی بر این اصل اعتقاد دارند که بهائیت نه به عنوان یک آیین که در اصل با رویکرد یک حزب سیاسی عمل می کند.
دانشگاه پیام نور آذربایجان شرقی به مناسبت تقارن تیرماه با سالروز تیرباران علی محمد شیرازی همایشی با عنوان " بهائیت، بازیچه استعمار" با حضور استادان، کارشناسان و صاحب نظران ادیان و مذاهب برگزار کرد که کنکاشی علمی و عملیاتی درباره ظهور و بروز بهائیت و آشکار سازی زوایای پیدا و پنهان آن بود.
مدیرکل ادیان و مذاهب سازمان تبلیغات اسلامی و مدرس دوره‌های شناخت جهان اسلام با بیان اینکه فرق به طور عمده توسط طاغوت های زمان طی ۲۰۰ سال اخیر ساخته شده اند، گفت: البته این فرق در زمان های مختلف با اهداف گوناگون همچون سرگرمی مردم جامعه، نهادینه کردن تفکر مورد دلخواه طاغوت ها و اهداف استعماری ممالک اسلامی به وجود آمده اند.
حجت الاسلام محمدتقی سیفایی بر حزب سیاسی بودن بهائیت تاکید و اظهار کرد: بدون تردید با توجه به سابقه تاریخی و نوع رفتارها و عملکردهای این فرقه که توسط ایادی استکبار و به طور مستقیم با حمایت های مالی و معنوی انگلیس، امریکا و اسرائیل پشتیبانی می شود، نه به عنوان تنها یک فرقه که در اصل با اساس حزب سیاسی عمل می کند و در این خصوص نباید کوچکترین تردیدی داشت.
وی عرفان های نوظهور را ساخته و پرداخته غربی ها برای ضربه زدن به وحدت و انسجام مسلمانان دانست و ادامه داد: با توجه به اینکه در کشورهای غربی تعارشات مختلف پدیدار شده است، آنها قصد دارند با بنیانگذاری فرقه های مختلف ضمن اینکه از فروپاشی اجتماعی خود جلوگیری می کنند، در فرصت های مغتضی ضرباتی نیز به مسلمانان وارد کنند.
سیفایی یکی از پرچمداران مقابله با بهائیت را انجمن حجتیه دانست که در آذربایجان و تبریز بسیار فعال هم بود، اما به علت برخی کج فهمی ها و عدم شناخت درست از اسلام اصیل، خود این انجمن نیز تبدیل به فرقه شد که در برابر اسلام ایستاد.
وی افزود: بر همین اساس نوع و نحوه برخورد با فرقه های ضاله از جمله بهائیت مستلزم بهره مندی از دانش و علم شناخت ادیان و در عین حال بازشناخت دقیق از این فرقه هاست چون که بدون چنین شناخت و معرفی مقابله درست و منطق با آنها ممکن نخواهد شد.
سیفایی خاطرنشان کرد: باید بسیار دقت و توجه داشت که نوع مواجهه با فرقه های ضاله، خود منجر به شکست یا در پاره ای موارد به نفع فرقه ها ختم نشود.
وی از وجود انواع فرق در کشور و آذربایجان شرقی خبر داد و با طرح این پرسش که آیا با این عرفان ها و فرقه ها برخورد شده است؟ گفت: نظام اسلامی مشکلی در این زمینه ندارد و از جانب آنها تهدیدی متوجه کشور نیست، اما به علت خاستگاه استکباری و استعماری بهائیت، برخورد با آنها لازم و ضروری است و اگر مقابله نشود دشمنان به شدت سوء استفاده خواهند کرد.
سیفایی با اشاره به سخنان امام خمینی (ره) درباره بهائی ها، از اینکه ایشان آنها را کثیف و کافر دانسته است، دارای مفاهیم عمیق فقهی دانست و گفت: امام راحل به طور آشکار بهائیت را ابزار دست استکبار می داند که با اهداف ضددینی برای ضربه زدن به نظام اسلامی فعالیت می کند.
وی بهائیت را طرح ویژه استکبار علیه اسلام ناب محمدی (ص) دانست و ادامه داد: اینکه با دستگیری چند نفر بهائی در ایران، مقامات بلندپایه آمریکایی وارد عمل شده و برای آزادی آنها تلاش می کنند، گویای بسیاری از واقعیات است و نشان می دهد آنها نیروی انسانی استکبار هستند.
سیفایی مظلوم نمایی را یکی از شگردهای مهم بهائی ها در ایران و جهان توصیف و اضافه کرد: این مظلوم نمایی خطرش بسیار وسیع تر از سایر اقدامات آنهاست، در حالی که بر اساس اسناد و مدارک تاریخی متقن این فرقه یکی از خشن ترین ها در نوع خود است.
وی یادآور شد: امروز بهائیت دیگر یک فرقه یا جریانی با یکسری اصول اعتقادی و اخلاقی نیست، بلکه آنها برای استحاله امت اسلامی و ایجاد تفرقه بین تشیع کمر همت بسته اند.
مدیر کارگروه بهائی پژوهی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم نیز در این مراسم یکی از ویژگی های بارز و مهم بهائیت را خشونت طلبی و اقدامات تروریستی آنها برشمرد و گفت: با بررسی آرا و عقاید سیدمحمدعلی شیرازی و سایر رهبران این فرقه ضاله، به خوبی آشکار می شود که آنها برای دست یابی به مقاصد خود به دنبال هر نوع و نحوه خشونت بوده اند.
حجت الاسلام علیرضا روزبهانی بهائیت را فرقه ای ننگین خطاب کرد که در آن هیچ اعتقاد قلبی و صوری به مبانی و اصول اسلام اصیل وجود ندارد و بر همین اساس همواره از سوی علما و مراجع تقلید مورد سرزنش قرار گرفته و حکم ارتداد بر آنها صادر شده است.
وی کارکردی فراتر از فرقه مذهبی را از خصوصیات مهم بهائیت برشمرد و اظهار کرد: بر همین اساس بیشتر فعالیت های آنها بیش از مسایل دینی و اعتقادی، بیشتر جنبه و رویکرد حزب سیاسی دارد که بر همین مبنا در دست گرفتن حکومت ها را هدف خود قرار دادند.
روزبهانی تشکیل حکومت به هر قیمت و روش را از مبانی اعتقادی بهائیت اعلام و اضافه کرد: در یک روستا، بهائی ها برای اینکه مردم را وادار به پیوستن به خود کنند تعداد ۱۳۰ نفر را به کام مرگ کشاندند که نشان دهنده قصاوت و روحیه تروریستی آنها دارد.
روزبهانی خراب کردن خانه های کسانی که حاضر نیستند به بهائیت بپیوندند و سوزاندن کتاب ها و کشتن هر کسی که جلوی آنها مقاومت کنند از جمله مبانی فکری و اعتقادی رهبران و پیروان باب اعلام کرد که برای جوامع بشری بسیار خطرناک است.
وی دور نگه داشتن علی محمد شیرازی از دسترس مردم را یکی از خطاهای مهم زمامداران دوره قاجار دانست و یادآور شد: همین موضوع باعث شد تهیدستی و تهی مغزی وی برای بسیاری از مردم ایران و سایر بلاد اسلامی پنهان بماند که همین موضوع باعث افزایش پیروان او شد.
روزبهانی به ماجرای اعدام و تیرباران علی محمد شیرازی به سال ۱۲۶۵ هجری قمری در تبریز اشاره کرد و افزود: ماجرای این روز بسیار مهم تاریخی در ایران بسیار وسیع است که باید در مجال دیگری به ان پرداخته شود، اما تصویرنگاری صحنه قتل او توسط کنسولگری روسیه و ارسال سریع آن به مسکو نشان می دهد که این روز به چه میزان برای روس ها اهمیت داشت.
دبیر همایش بهائیت، بازیچه استعمار نیز با بیان اینکه عدم معرفت کامل به اسلام اصیل چالش اصلی در رابطه با بدعت های دینی و عفان های نوظهور راست، گفت: بی توجهی به این اصل مهم و اساسی موجب تشدید اختلافات دینی و مذهبی در جهان اسلام می شود.
طاهری حادثه نهضت عاشورا را نمود و نماد عینی مقاومت در برابر بدعت های روزگار علیه اسلام اصیل دانست و ادامه داد: باید توجه داشت که فرقه گرایی با هدف تضعیف اسلام از سوی نظام استکبار و استعمار برای ملل اسلامی تدارک دیده شده است.
وی داعش را چهره آشکار و واضح جریان فرقه ای در اسلام معرفی و اظهار کرد: همه جهان دیدند که این فرقه گراها چگونه با نام اسلام و ذکر خدا سر مسلمانان را بریدند و به معنی واقعی کلمه افراط و تفریط در دین به منصه ظهور رسید.
طاهری با انتقاد از کم توجهی نسبت به معرفت شناختی از اسلام ناب، از اینکه در ایام محرم هر سال تعدادی از افراد جامعه بیش از مسایل معرفتی به دنبال مداحی و ایجاد سر و صدا هستند، ابراز تاسف کرد.
نظر شما