به گزارش خبرنگار ایرنا، حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسن علیدادی سلیمانی روز پنجشنبه در نشست جمعی از علمای شیعه و اهل سنت سیستان و بلوچستان، بیان کرد: ما با دشمنی مواجه هستیم که قرن‌ها مسلمانان را گرفتار کرده و به اسم استعمار کشورها را دچار مشکل کردند و سعی در تغییر حاکمیت به نفع خود داشتند و منجر به جنگ و خون ریزی می‌شد و بهترین راه را حرکت در مسیر استعمار نو دیدند آن هم اینکه در هر کشور یک نفر از بین خود مردم آن کشور انتخاب شود و افکار و اهداف استعماری آن‌ها را پیش ببرد.
وی افزود: در گام بعد این طرح آن‌ها نیز پاسخگو نبود و با طرح‌ریزی استعمار فرا نو دیگر کاری به حاکمان ندارند و در تلاشند تا فکر، ذهن و اندیشه‌های شهروندان را با خود همراه کنند که در این صورت مردم دیگر با حاکمیت همراهی نخواهند کرد.
امام جمعه کرمان ادامه داد: دشمن برای این نقشه شوم؛ سه فضا را مورد توجه قرار داده ابتدا نظام آموزش و پرورش، دیگری خانواده و سوم تلاش در راستای همراه کردن فرهیختگان جامعه تا ستون فقرات جامعه را فلج کند و این نقشه چند صد ساله استعمار در کشورها به ویژه کشورهای اسلامی است.
وی خاطرنشان کرد: حال نقش علما در این میان پررنگ است و باید در راستای رفع شبهات در میان نسل جوان نقش آفرینی کنند.
لزوم هم‌نشینی بیشتر علما
نماینده ولی‌فقیه در استان هرمزگان نیز بر لزوم هم نشینی بیشتر علما تاکید کرد و گفت: ارتباطات علما با یکدیگر همیشه به یک شکل نبوده و با اوج و حضیض هایی همراه بوده و در شرایط کنونی نیاز به تعامل مدرسه‌ای داریم و علمای اسلامی باید اعتقادات طرف مقابل را از علمای همان مذهب بشنوند نه از جای دیگر تا در نقل قول‌ها کم و زیاد نشود و جایی برای سوء استفاده نباشد.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد عبادی زاده افزود: در طول دوران تعامل علمای شیعه و اهل سنت هر زمانی که به مبانی قرآنی نزدیک بوده به موفقیت نزدیک شده و هر زمانی که از مبانی قرآن فاصله گرفته با مشکلاتی همراه شده است.
وی بیان کرد: امروزه برای دستیابی به وضعیت مطلوب باید به تدریج به دنبال تعامل بین مدرسه‌ای باشیم و در ادامه قرآن کریم را در سایر مسائل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی دست‌مایه تفکر جامعه اسلامی قرار دهیم و برای رسیدن به تنوع نوین اسلامی به قرآن کریم مراجعه کنیم.
نماینده ولی‌فقیه در استان هرمزگان اظهار کرد: هر کجا با مردم بر اساس قرآن سخن بگوییم دایره حرف‌های ما گسترده‌تر خواهد شد و باید. قرآن کریم را از غربت در آورده و آن را به متن اجتماع وارد کنیم.
نظر شما