مقام چینی: «دالایی لاما» دیگر یك رهبر مذهبی نیست

به گزارش ایرنا، این سخنان توسط «بایما چیلین» معاون دبیر منطقه خودمختار «تبت» در نشستی با حضور نمایندگان كنگره ملی خلق چین در پكن عنوان شد و چنین اظهاراتی از سوی یك مقام ارشد منطقه تبت نشان می دهد كه دولت چین در سیاست های خود در قبال دالایی لاما به طور جدی تجدیدنظر كرده است.
مقام تبتی در سخنان خود خاطرنشان كرد: كسی كه از كشور و منطقه خود فرار كرده و پیروانش را فریب داده است، لایق اینكه رهبر مذهبی مردم باشد، نیست.
«دالایی لاما» پس از جنگ داخلی در تبت در سال های 1950 به هند گریخت و دولت در تبعید خود را در «دارماسالام» هند تاسیس كرد.
وی از دیدگاه چین همیشه یكی از كسانی بوده كه در لوای مذهب به دنبال فعالیت های انشعاب طلبانه و جدا كردن تبت از خاك چین بوده است اما این رهبر روحانی تبت می‌گوید خواهان خودگردانی فرهنگی برای این منطقه است.
او می گوید كه طرفدار «راه‌حل میانه» با چین است كه مطابق آن به تبت خودگردانی داده شود، بدون اینكه از چین مستقل باشد.
«تبت»، «تایوان» و «سین كیانگ» از جمله سه موضوع مهمی هستند كه هر سال در اجلاس كنگره خلق در باره جلوگیری از فعالیت های استقلال طلبانه در آنها مباحث گسترده ای مطرح می شود.
امسال «شی جین پینگ» رئیس جمهور چین در آغاز نشست كنگره گفت كه اجازه استقلال به تایوان داده نخواهد شد و انجمن اسلامی چین هم مخالفت خود را با استقلال «سین كیانگ» از خاك چین اعلام كرد و اكنون یك مقام تبتی در باره این منطقه و دالایی لاما اعلام موضع كرده است.
«چیلین» گفت كه دالایی لاما تنها در صورتی كه از استقلال تبت صرف نظر كرده، دست از تبلیغات افراطی و انشعاب طلبی بردارد و بپذیرد كه تبت و تایوان بخشی از خاك چین است حق بازگشت به این كشور را پیدا خواهد كرد.
روزنامه ارگانی «گلوبال تایمز» می نویسد كه چین تاكنون با چنین صراحتی در باره شخصیت مذهبی دالایی لاما اظهار نظر نكرده بود و این گفته ها نشان دهنده تغییراتی در مواضع كشور است.
«جانگ یونگ» محقق مركز تبت شناسی چین می گوید كه چین دریافته است دالایی لاما مواضع ضد دولتی و ضد حكومتی دارد و از عقاید خود عقب نشینی نمی كند.
افزون بر این، آمار این نشریه نشان می دهد كه تاكنون بیش از 100 نفر در تبعیت از فرامین دالایی لاما و در راستای استقلال تبت از خاك چین اقدام به خودسوزی كرده اند كه دو مورد آن مربوط به دو جوان تبتی در ماه های اخیر بوده است.
آساق**1597