پیامبر اکرم (ص) در دومین روز از ماه مبارک رمضان اینگونه دعا کردند: اَللّهُمَّ قَرِّبْنِی فِیهِ إِلَی مَرْضَاتِک وَ جَنِّبْنِی فِیهِ مِنْ سَخَطِک وَ نَقِمَاتِک وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِقِرَاءَةِ آیاتِک بِرَحْمَتِک یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ؛ خدایا مرا در این ماه به خشنودی‌ات نزدیک کن و از خشم و انتقامت برکنار داشته و به قرائت آیاتت موفق کن، ای مهربانترین مهربانان.
برخی از کارشناسان معتقدند یکی از بزرگترین درجات انسان رضایتمندی خدا از اوست و ما می توانیم نزدیک شدن به رضای الهی را در این ماه از خدا درخواست کنیم. حجت الاسلام علی‌رضا شاه فضل قمصری به خبرنگار معارف ایرنا گفت: در این روز از خدا می خواهیم ما را به اعمال و رفتارها و تفکراتی که موجب رضایت او می شود نزدیک کند. رضایتمندی خدا از انسان ها یکی از بزرگترین درجاتی است که برای انسان قابل تصور است. در قرآن کریم در وصف انسان های الهی می خوانیم رضی الله عنهم و رضوا عنه یعنی هم خدا از اینها راضی است و هم اینها از خدا راضی هستند.
استاد معارف دانشگاه علوم پزشکی کاشان افزود: نزدیک شدن به آنچه موجب رضایت الهی است، درخواستی متعالی است که در این روز از خدا طلب می کنیم. طبیعی است که انجام کارهای خیر و خدمت رسانی به دیگران و نیز هر آنچه به عنوان دعا و مناجات و تلاوت قرآن و امثال آن می باشد از اموری است که موجبات رضایت الهی را به همراه دارد.
وی افزود: در فراز دیگر این دعا از خدا می خواهیم که ما را از اموری به دور بدارد که موجب خشم و غضب الهی می شود؛ آن اموری که از نظر خدا حرام است و نیز اموری که موجب ناخشنودی بندگان الهی می شود اموری است که باعث می شود خدا از انسان خشمگین شود و خشمگین شدن خدا از انسان با دوری از رحمت الهی برابر خواهد بود. خدا در مقام رحمت، ارحم الراحمین و در مقام خشم و غضب، اشد المعاقبین است و به سختی بندگان را مجازات می کند. در این فراز از دعا عاجزانه از خدا می خواهیم ما را از هر آنچه که موجب ناراحتی او از ما می شود دور بگرداند.
برخی نیز معتقدند یکی از اهداف قرائت قرآن این است که بدانیم خدا به چه چیزهایی راضی است و از چه چیزهایی راضی نیست تا به دستورهای الهی عمل کنیم و مورد رضایت الهی قرار گیریم. حجت الاسلام حسن عامری استاد حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم (ع) گفت: اگر روز اول ماه رمضان از خواب غفلت بیدار شدیم و توانستیم از خدا به نوعی غفران گناهان خود را طلب کنیم، در روز دوم می توانیم یک گام دیگر برداریم و به لطف و عنایت الهی و آنچه که خدا را راضی می کند، نزدیک شویم.
وی افزود: هدف غایی هر انسانی در تربیت این است تا به سمت کارهایی برود که با انجام آن کارها، فرمانی دهد یا فرمانی ببرد که همه اینها مورد رضایت الهی باشد ولی باید مراقب باشد تا انسان را از هر کاری که موجب غضب الهی یا موجب نزول بلاها می شود، دور کند.
این استاد حوزه افزود: سوال این است که ما چگونه می توانیم به مرضات الهی دست پیدا کنیم و از کجا بدانیم خدا به چه چیزی راضی است و چه چیزی موجب غضب الهی می شود که در دعای این روز می خوانیم وفقنی فیه لقرائه آیاتک یعنی از خدا می خواهیم تا به ما توفیق قرائت قرآن را عطا کند. مفهوم و هدف قرائت قرآن که تا این اندازه به اهمیت آن سفارش شده این است که خدا به چه چیزی راضی است و از چه چیزی راضی نیست و این مساله نیز به لطف و رحمت الهی حاصل می شود.
نظر شما