به گزارش ایرنا، با حضور عزاداران حسینی قبل از آیین نخل برداری ، آیین های شبیه گردانی، تعزیه خوانی و زنجیرزنی و سینه‌زن در بیش از ۲۰۰ تکیه و حسینیه در فضایی معنوی برگزار شد.
سپس آیین سنتی نخل‌برداری که یکی از قدیمی‌ترین آیین‌های عزاداری مردم یزد حسینیه ایران است با حضور پرشور اقشار مختلف مردم ولایتمدار به خصوص نوجوانان و جوانان عاشورایی برگزار گردید.
نخل که در اصطلاح محلی به آن نقل هم گفته می‌شود در لغت فارسی به معنای تابوت است، وسیله‌ای چوبی است که ۲ طرف آن به صورت مشبک از چوب ساخته شده و به وسیله چوب‌های دیگر به هم مرتبط و روی چهار تیر چوبی قرار دارد، نزد عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نمادی از تابوت حضرت سیدالشهدا (ع) است.
بر اساس یک سنت دیرینه قبل از محرم هیات‌های مذهبی ۲ طرف نخل را با پارچه سیاه و آیینه تزیین می‌کنند و در بین آنها عکس شهدا را قرار می‌دهند که جلوه خاصی به آن می‌دهد، هیات‌ها پس از اینکه بدنه نخل را با پارچه‌های مشکی و رنگی به خصوص سبز پوشاندند، تعدادی شمشیر و خنجر برهنه به ترتیب از بالا تا پایین بر روی پارچه‌ها نصب می‌کنند.
در روز عاشورا یکی از هیات‌های مذهبی وارد حسینیه شده در حالی که اعضای هیات می‌دوند با صدای بلند حسین، حسین می‌گویند و به زیر نخل رفته و آن را از جا بلند می‌کنند و در حسینیه می گردانند، در این زمان خیل عزاداران حسینی در حالی که نوحه خوانده می‌شود ، نخل را چند مرتبه دور حسینیه می‌گردانند و همزمان صدای الله‌اکبر موذن در فضای اطراف طنین‌انداز می‌شود.
در این مراسم خیل سوگواران امام‌حسین (ع) که در اطراف حسینیه و محل برگزاری نخل‌برداری حضور دارند همراه با دیگران که زیر نخل هستند در رثای شهدای کربلا به عزاداری می‌پردازند، مردم سوگوار پس از آن که نخل را به دور حسینیه گرداندند آن را در جای اولیه خود قرار می‌دهند و در حالی که به سر و سینه خود می‌زنند، فریاد حسین حسین آنها در حسینیه طنین‌انداز می‌شود.
استان یزد یک هزار و ۵۰۰ هیات مذهبی و حدود ۵۰۰ نخل دارد.
نظر شما